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古代房屋装修流程详细,古代房屋装修流程详细图

huangp1489huangp1489时间2024-06-11 08:11:13分类装修流程浏览18
导读:介绍古代装修建筑的描写?中国古代的青楼内部格局装潢什么样?古代有没有装修公司或者五金店?古代装修公司取名?介绍古代装修建筑的描写?很多建筑经历数百年甚至上千年,经历数次地震、自然灾害、狂风暴雨的侵袭仍屹立不倒,感叹中国工匠们的工匠精神、高超的技艺,以及对建筑质量、采光、舒适、礼仪等多方面的综合水准。古代的装修建……...
  1. 介绍古代装修建筑的描写?
  2. 中国古代的青楼内部格局装潢什么样?
  3. 古代有没有装修公司或者五金店?
  4. 古代装修公司取名?

介绍古代装修建筑的描写?

很多建筑经历数百年甚至上千年,经历数次地震、自然灾害、狂风暴雨的侵袭仍屹立不倒,感叹中国工匠们的工匠精神、高超的技艺,以及对建筑质量采光舒适、礼仪等多方面的综合水准。

古代的装修建筑描写通常会涉及到建筑的结构材料装饰色彩等方面。以下是一些常见的古代装修建筑描写:
1.建筑结构:古代建筑结构多以木结构为主,如中国古代建筑多***用木构架结构,而西方古代建筑则多***用石结构。
2.材料:古代建筑材料多以木材石材、砖瓦等为主,其中木材是最为常见的建筑材料。
3.装饰:古代建筑装饰多以雕刻、绘画、镶嵌等方式表现,如中国古代建筑多***用木雕、石雕、砖雕等装饰,而西方古代建筑则多***用壁画、镶嵌、浮雕等装饰方式。
4.色彩:古代建筑色彩通常以白色、黑色、红色等为主,其中白色是最为常见的建筑色彩。
总的来说,古代装修建筑描写多以建筑结构、材料、装饰和色彩等方面进行表现,其中建筑结构和装饰是最为重要的描写内容。

中国古代的青楼内部格局装潢什么样?

一说起青楼,很多人的第一印象应该就是韦小宝出生的丽春院,那种客栈式的阁楼。实际上古代的青楼并非如此,低端的青楼其建筑风格充其量是寻常巷陌,而中高端的青楼绝非客栈式阁楼这么简单。从现有的的众多笔记、杂记、游记中可见,古代中高档青楼的环境已完全园林化了。

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据《清稗类钞》记载:“翁欣然随之入,至中堂举目,则湘帘翠幌,清池小山,花木掩映于朱栏曲楹间。一少姬浓妆前拜,引入幽室,进以金樽,款以珍馔,翁不觉陶然径醉,即与之狎”。从这段记载不难看出,这种高档的青楼既是美酒、又是美人,关键景色也很美。人工种植的草木、雕刻的***山、开凿的清池,无不令人心旷神怡。

类似的记载在《癸辛杂识》里面同样出现过,《癸辛杂识》里面曾经描述过吴妓徐兰所居:“其家虽不甚大,然堂馆曲折华丽,亭榭园池,无不具”。从这些笔记、杂记中不难得出古代中高档青楼的建筑风格多以园林为主。

那么青楼的这种园林式建筑与传统的园林是否有所区别呢?《野获编》里面有这么一段话:“因导余辈从西角门入,则又一径。乔木蔽日,***山亦已古色。又得堂庑加大,前俯一池,宽三数亩。荷已盛花,中有败舟二”。从这段描述不难看出,青楼的园林与传统的江南园林的景色相仿,也符合园林的营构之道,其建筑风格与传统典雅的园林相差无几。

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现在的眼光来看,这种典雅的建筑风格与青楼女子的媚俗有着巨大的反差。这种看似矛盾的组合,实际上又有着其合理之处。

首先从青楼女子的角度来看,长久以来青楼女子都是一群特殊的人群,正如林语堂所说:“***比之家庭妇女则反觉得所受教育为高,她们较能独立生活,更较为熟悉于男子社会。其实在古代中国社会中,她们才可算是唯一的自由女性”。在林语堂看来,青楼女子是一群受过教育的,能够独立生活的自由女性,当然这一切只不过是精神上的。

在现实生活中,她们却要一直面对着肮脏而淫的世界。对于现实的无奈跟不满,迫使她们去追求精神上理想的、洁净的世界。园林风格的建筑,恰恰是青楼女子精神的寄托。于是青楼的园主(老鸨)便花费心思的修建诗情画意,充满文人气息的园林以缓解这些青楼女子的精神压力。

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古代有没有装修公司或者五金店?

木匠师傅就是装修师傅,我本人不懂历史。

但是应该没有装修公司,因为以前的木匠师傅是非常吃香的,毕竟以前的房子装修大部分还是木质结构,而且因为是榫卯结构,所以也不需要钉子之类的,但是应该有卖成品的结构零件,斧子、刨子、这些东西应该也有卖的,所以杂货店应该是有的,装修公司就是木匠师傅那。

古代应该没有装修公司,但肯定有帮你装修的师傅,他们一般都是散工性质或者开木匠店。比如在明朝的***集《三言二拍》里就记载了这样一个故事:

这故事说的是一个叫张权的人从小被父母送到一个徽州木匠店学艺的事,一开头的间壁是个徽州小木匠店就告诉了我们古代的木匠店招收学徒,而且是打开门做生意的,其性质就有点类似于咱们现在说的装修公司。

不过,古代的装修工作中还会出现一种人——梓人

在《考工记》里有记载:“木工有七,其一为梓人,专造饮器、箭靶和钟磐的架子。”意思就是说做木工的有七种:轮、舆、弓、庐、匠、车、梓,而这最后一种“梓”主要是指造钟罄等乐器的架子和造饮器、箭靶的木工。

但是在唐代柳宗元的《梓人传》里又记述了梓人的另一个身份:

这个故事里,柳宗元写了梓人自己不会亲手做木工,而是指挥工匠们建房子,负责宫室的整体测量,分工和设计,而且最后建筑完工了,只写上这梓人的名字,不写其他工匠。

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